A Kanári -szigetekhez tartozó Tenerife szigetén lenyűgöző strandok, színes karneválok, a világ harmadik legnagyobb vulkánja (Teide -hegy) és Amayra tetoválóművész található. Amayra kilenc évvel ezelőtt kezdte szakmai karrierjét, és azóta keresett neo -hagyományos művész lett, aki balinéz maszkokból, japán tetoválásból és fotorealizmusból merít ihletet. Beszélgettünk a spanyol szigetvilág menő művészével, hogy megtudjuk, mi vonzotta őt a tetováláshoz, miért hívja otthonának Tenerifét, és miért várt közel egy évtizedet az első tetoválásra.
Hogyan ismerkedett meg a tetoválással, mint karrierrel, és milyen volt az iparág annak idején?
Az első tapasztalatom a tetoválás világával az volt, amikor szobrászatot tanultam a művészeti iskolában, és egy osztálytársam adott néhány tervet, hogy kézzel készített tetoválógépet készítsek. Villával, tollal és motorral készítettem el az első tetováló gépemet. De mivel abszolút semmit nem értettem az elektromos áramból, közvetlenül az áramhoz kötöttem, és felrobbant, elhagyva az apácák lakóhelyét, ahol egész hétvégén tartózkodtam. Nem volt't egy idő múlva, 2010 -ben, amikor elkísértem egy barátomat tetováltatni, és elhoztam a terveimet, hogy tanítványként kezdhessek egy tetováló stúdióban. Nagyon nehéz önállóan megtanulni az akkor rendelkezésre álló kevés információval, ezért a legjobb módja a tanulásnak, amikor tanulóként kezdte a boltot. Az igazság az volt, hogy nagy szerencsém volt találkozni olyan emberekkel, akik kezdettől fogva segítettek nekem.
Mi vonzza Önt a neo tradicionálisban?
Engem leginkább ez a stílus vonz a tartósság, a tompa vonalak és az egyszínű színek. Kislány korom óta multidiszciplináris művész vagyok, és szeretek minden technikát kipróbálni. Tehát a tetoválásban ugyanezt tettem-színes, fekete-szürke, japán, akvarell és neo-hagyományos tetoválást. Hagyja's azt mondják, hogy stílusom a különböző technikák keveréke, amelyeket én'tanultam az évek során, és bár sok befolyása van a neo tradicionálisra, tartalmaz japán és realista elemeket is.
Mi inspirál téged a japán és balinéz mitológiában, és miért csinálnak ezek a maszkok nagyszerű tetoválásokat?
Amikor kicsi voltam, apámnak volt egy balinéz bútorüzlete. Gyakran utazott Baliba árut vásárolni, és különösen lenyűgöztek a maszkok és a fából készült figurák. Mind a japán művészetben, mind a balinézekben nagyon folyékony mozgás van, mintha szelet, vizet vagy tüzet utánoznának, és úgy gondolom, hogy a mozgás tökéletesen alkalmazkodik az emberi test formáihoz.
Hogyan jellemezné a tetováló közösséget a Kanári -szigeteken??
Tenerifén élek, és bár sokat járok dolgozni, mégis úgy gondolom, hogy nincs jobb hely a szigetemnél. Művészi szempontból ez egy kicsit korlátozott, így hamarosan Barcelonába megyek egy szezonra, hogy tovább tanuljak, mivel szuper magas szintű tetoválás van ott.
A tetováláson kívül milyen más médiumokban dolgozik?
A tetoválás mellett szeretek akrillal festeni. A legjobban a szobrászatot szeretem, amelyet tanulmányoztam. Bár mostanában csak szobrászattal foglalkozom, amikor Tenerife karneváljai közelednek, hogy szép jelmezt készítsenek. Másrészt, amikor tetoválok, úgy gondolok a testre, mint a rajz és a szobrászat keverékére, mivel ez arról szól, hogy lapos rajzokat készítünk 3D felületre. Nagyon odafigyelek arra, hogy a tetoválás hogyan fog kinézni a test mozgásában, így minden nézőpont érdekes perspektívával rendelkezik.
Azt mondták nekem (Ryan Ashley), hogy nincs egyetlen tetoválása. Miért van ez, és tervezi -e, hogy egyszer tetoválást készít?
Az igazság az, hogy nemrég csináltam meg az első tetoválásomat kilenc év után, mint tetoválóművész. Ez nem valami nagy dolog a vádlimnál, hogy tudjam, milyenek a tapasztalatok, mert az a tervem, hogy szimmetrikus tetoválásokat készítsek az ujjamon, a mellkason és a nyakon. Többet nem tetováltam eddig, mert sok tetoválót látok, akik sajnálják, hogy túl sokat tetováltak, mert most nem lehet nagy és szép tetoválásuk egy tiszta területen. Le kell fedniük néhány tetoválást, amelyet az induláskor készítettek, vagy le kell törölni őket lézerrel, hogy valami jobb legyen.