Mens du kanskje kjenner Taylor White fra hennes forførende selfies på sosiale medier, der's mer for henne enn morderkurver eller vakkert blekk. Taylor har en utrolig historie, fra en tenåring som bor på et lite reservat i Washington til en verdensberømt tatoveringsmodell på bare noen få korte år. Vi satte oss ned med den nå Los Angeles -baserte modellen for å lære litt mer om hennes ukonvensjonelle oppvekst og den inspirerende grunnen til at hun'besøker stammen hennes.
Hvordan var din oppvekst?
Min oppvekst er litt gal. Jeg kommer fra en veldig liten reservasjon i Washington, og foreldrene mine valgte narkotika i stedet for barna sine. Mine søstre og jeg havnet i fosterhjem, og vi spretter rundt mellom hjemmene. Jeg var en ung opprører, jeg løp mye unna og endte med å gå til juvie fordi det ikke var noe't mye plassering i stammen.
Hva gjorde du når du ble voksen?
Jeg snudde meg selv på et tidspunkt. Jeg var sytten år gammel, og jeg begynte på råd, begynte på skolen igjen, fikk en verge ad litem og fikk avvist sakene mine. Da jeg var nitten, bodde jeg i en liten studioleilighet i et helt annet område i Washington og jobbet to jobber, seks dager i uken.
Hvordan ble du involvert i tatoveringsmodellering??
En dag våknet jeg så nummen og kunne ikke føle noe. Jeg var deprimert og kunne fysisk ikke'føler ikke kroppen min. Jeg husker at jeg så tanten min gå til tatoveringsbutikken, og hun fortalte meg at det å gå gjennom en tatoveringsavtale var som en form for terapi. Jeg ringte til tatoveringsbutikken og spurte om de hadde noen ledig tilgjengelighet. Jeg gikk bare inn der og fortsatte liksom. Når det gjelder modelleringsaspektet, fikk jeg en tilfeldig e -post fra en fotograf som sa at de hadde et studio og ønsket at jeg skulle komme ut for å skyte. Jeg slo opp modellreferansene hans og fikk min venn til å bli med meg, så begynte jeg å ta bilder, og det gjorde det ikke't stoppe etter det. Jeg fortsatte å ta bilder med ham, og folk begynte å legge ut tingene mine på nytt. Jeg begynte å bli slått for bilder av en haug med tilfeldige mennesker, og følget mitt begynte å vokse.
Ta oss gjennom tatoveringssamlingene dine og hva som inspirerte disse brikkene?
Jeg føler meg som mitt viktigste stykke, den som folk kjenner igjen er tatoveringen på brystbenet. Folk sier det alltid'er en ørn, men nei, det'er en tordenfugl. Der'er en historie der tordenfuglen ville gå til Puget Sound og ta orkahvalen som mat tilbake til reiret. Men på en eller annen måte ville orkaen alltid finne tilbake til Puget Sound fordi de lever i belger hele livet og aldri forlater familien. For meg er tordenfuglen en påminnelse om alle kampene som skal prøve å ta fokuset mitt og ikke bringe meg dit jeg trenger å gå. Jeg liker virkelig den historien, og spekkhoggere er mine favorittdyr. Jeg har en orka tatovert på hånden min, som også er min stamme's symbol. Jeg har også en ravn og en sol, som ble designet av Joe Seymour som er en av de største artistene fra min stamme. Der'er en historie om hvordan en ravn stjal solen og skapte lys for hele verden.
I oppveksten var det mye kunst, og dette er den eneste kulturen jeg kjenner. Så jeg har et veldig takknemlig syn på historiene og kunsten. Kroppen min er noe jeg kan't unnslippe, det's mitt tempel, og jeg vil bli minnet om ting som er viktige for meg.
Du'har gjort noen videoer på YouTube -kanalen din, hvor du går tilbake til reservasjonen din og snakker med folk i stammen din. Hva inspirerte deg til å gjøre det?
Jeg mistet min fetter i selvmord i 2013, og han var min beste venn, mitt nærmeste familiemedlem og personen jeg betrodde meg til hver dag. Og så en dag var han borte. Jeg så at min tante begynte å gå i oppløsning før øynene mine, hun var ikke't skal på jobb og hun'd hadde to jobber for alltid, hun jobbet alltid. En dag satte vi oss i lastebilen hennes, og hun sa at vi skulle gjøre en selvmordsbevissthet. Vi skulle presse stammen for å hjelpe den og bli involvert. Hun's har vært en av mine største inspirasjoner og rocken min fordi jeg ikke gjorde det'har ikke mamma. Så da hun sa at dette var det vi gjorde, sa jeg "La's går." Jeg var der og vasket bil og solgte disse små babybildene for $ 5. Jeg har nok penger til å få en høyttaler til å komme. Han heter Litefoot, han'er en indiansk talsmann som også var med i filmen The Indian in the Cupboard. Det var så inspirerende å se tanten min snu seg helt og bruke smerten til å drive en lidenskap.
Nå, hvert år, gjør vi en selvmordsbevissthet med min stamme. Vi har høyttalere som kommer, gir gaver og folk snakker om sine erfaringer. Jeg ønsket å ta det med til YouTube -kanalen min, og fetteren min og jeg startet Rez Talks. Vi snakket med et par av stammemedlemmene og spurte dem om deres mentale tilstand, hvordan selvmord påvirker dem og virkelig satte søkelys på hva rez liv er. Du don't virkelig forstå det med mindre du'har vært der, så jeg ønsket å bringe lys til emnet fordi det går dypt og det var en ny opplevelse å kunne dele mine erfaringer. Jeg vil bruke plattformen min til mer enn bare flotte bilder, jeg vil at den skal inkludere stemmen min og det jeg tror på.
Bortsett fra psykisk helse, hva mer vil du at publikum skal vite om å bo på en reservasjon?
Når du'gjenlever det, det føles som det eneste som'er der. At'det er derfor jeg'Jeg er så stolt over å være innfødt og vise det på huden min, men jeg kom meg ut av reservasjonen, og du kan også. Jeg verden er så mye større enn dette, og jeg vet at mange mennesker ikke't forstå det. Reservasjonene er landet som var igjen fra det de stjal fra oss og tvunget inn i disse små reservene. Min stamme ble spesielt tvunget av en liten bekk med gift eik der det knapt var vann. Du blir så vant til den livsstilen og det å være der, at du ikke gjør det't tror du kan gjøre noe annet eller gå av reservasjonen. Jeg vil bruke plattformen min til å vise ungdommen at du kan bokstavelig talt hva som helst og å snakke ting inn i universet fordi hun'lytter alltid.