אנו חיים בעולם המהיר שבו נראה שהכל משתנה כל הזמן. בהתחשב עד כמה החברה שלנו לא יעלה על הדעת למי שחי רק לפני 100 שנה, קל להגיע להנחה כי מלבד הצרכים האנושיים הבסיסיים לא יהיה לנו דבר משותף עם עמים קדומים. אבל זה לא נכון, אנו חולקים קשר אחד מאוד מסקרן – אנחנו עדיין מקעקעים את עצמנו.
אחד הדברים שהופכים את לימודי אמנות הקעקועים וההיסטוריה למעניינים כל כך הוא שבעוד שהסגנון והשיטות שלה מתפתחים אי פעם יחד עם שאר החברה, שורשיה נטועים היטב במסורות בנות מאות, אם לא אלפי שנים. זה גרם לנו לשאול את עצמנו איזו חברה הייתה הראשונה לאמץ את אומנות הקעקוע?
מילת המפתח בשאלה זו היא “אמנות”. קל לנו להסתכל אחורה להיסטוריה ולמצוא את אחת הדוגמאות הראשונות לקעקוע. אוצי האיש הקרח, שמת בערך ב -4,000 לפנה”ס, נחשב לעתים קרובות למופע המוקדם ביותר הידוע של אדם מקועקע. הבעיה היא שחוקרים מאמינים שהקעקועים שלו לא נעשו למטרות דקורטיביות. בהתחשב בעובדה שרובם של חמישים קעקועי הפלוס שהיו לעוצ’י על גופו היו קווים פשוטים במיקומים שהיו לעיתים קרובות לחץ*, רבים מאמינים שקעקועיו היו סוג של טיפול. מעניין גם לציין כי הקעקועים של אוצי לא נוצרו במחט. במקום זאת תהליך הכולל שפשוף פחם לחתך דק בעור יצר את הקעקועים.
כמה שזה מדהים שאוצי קעקע אנחנו מתעניינים יותר באנשים שראו קעקוע כאומנות, בדיוק כמו שאנחנו עושים היום. במילים אחרות, אנו מחפשים מישהו שעבר עיצובים קעקועים מעט יותר מסובכים מכמה סימני חשיש בקרסול. היכנסו לבת הקרח הסיבירית.
גופה של מחפרים באזור מרוחק של רוסיה ליד גבול קזחסטן בשנת 1993, גופתה של נערת הקרח הסיבירית, הידועה גם בשם נסיכת אוקוק, נשאה קעקועים מרובים. גם הקעקועים שלה לא היו קווים פשוטים. על כתפה היה לה קעקוע שהיה בבירור עיצוב של צבי. היו לה גם קעקועים על פרק כף היד והאגודל שנראים מסיבות נוי. סבורים כי נערת הקרח הסיבירית מתה מתישהו במהלך המאה החמישית לפני הספירה, מה שהופך אותה למבוגרת אפילו יותר מהעוצ’י המפורסם יותר..
על פי החשד, נערת הקרח הסיבירית הייתה חלק מאנשי פזיריק, שבט ערבות ששגשג באזור כיום סין, רוסיה, מונגוליה וקזחסטן. ברוב שרידי פז’ריק שנחפרו היו קעקועים. בחפירת קברי פז’ריק ארכיאולוגים לא מצאו כלי קעקוע, אך הם מצאו מחטים עדינות ששימשו לרקמה שיכולה הייתה לשמש לקעקוע, על פי כתב העת ארכיאולוגיה, אתנולוגיה ואנתרופולוגיה לאיראסיה.
להשיג ב- INKEDSHOP.COM: נשים'ש "דיו מידה" קפוצ’ון קל משקל מבית InkAddict.
כשאנחנו מתקדמים אלפי שנים אנחנו מגיעים לאנשי פיקט. הפיקטים היו שבט קלטי יליד סקוטלנד בסביבות 100 לפני הספירה, וידוע כי הם מקועקעים בכבדות וגם כצלקות. עדות לכך מגיעה בעיקר מהכתבים של יוליוס קיסר– הרומאים התעמתו עם הפיקטים במהלך המלחמות הגאליות בסביבות 54 לפני הספירה.
לרוע המזל, כשזה מגיע לכמה מהמקומות שאנו בדרך כלל משייכים לשורשי הקעקוע אין לנו נתונים קשים לגבי מקור האמנות. המילה “קעקוע” באה מהמילה הפולינזית “tatau” אך איננו יודעים מתי הקעקוע הפך למסורת בפולינזיה. מעניין שאנו אפילו לא יודעים איזה אזור באיי פולינזיה הוליד את אומנות הקעקוע. הסמואים מזכירים את הפיג’יאים על יצירת קעקועים, הפיג’יאים מזכירים את הסאומים ואת המאורים מזכירים את העולם התחתון, על פי האנציקלופדיה לקישוט הגוףמאת מרגו דמלו.
נתקלנו בבעיה דומה כשניסינו לזהות מתי הקעקוע הפך לצורת אמנות ביפן. היסטוריונים מאמינים כי ייתכן שקעקוע התרחש ביפן בסביבות 5,000 לפנה”ס. (בערך באותה תקופה שבה חיה בת הקרח הסיבירית) אך לא נמצאו עדויות מוצקות לכך. על צלמיות חרס מתקופת הזמן יש סימנים לרוב על גופם ופניהם ולכן חלק מההיסטוריונים סבורים כי מדובר בייצוג של אנשים מקועקעים. העדות הראשונה בפועל לקעקוע יפני מגיעה מסיפורים היסטוריים סיניים משנת 300 לפני הספירה בערך הקעקוע נחשב לרוב יחסית ביפן במשך כ -1,000 השנים הבאות; עד 700 לספירה הם נשאו סטיגמה שלילית מאוד מכיוון שקעקועים שימשו בעיקר להענשת פושעים.
כל זה הוא סיבוב מאוד מסובך לומר שאנחנו לא באמת בטוחים איזו תרבות הייתה הראשונה להתייחס לקעקועים כצורת אמנות וזה לא נראה שתמיד תהיה לנו תשובה חד משמעית. מה שאנו יודעים הוא שקעקועים כמעט בוודאי לא הגיעו ממקום ספציפי אחד. במקום זאת, קעקועים מקורם בתרבויות שלא היו להן כמעט כל קשר ביניהן בכל רחבי העולם בערך באותו הזמן, וזה די מגניב כשחושבים על זה. יהיה לך קשה למצוא קווי דמיון אחרים בין תרבויות הערבות של סיביר, השבטים הקלטים בסקוטלנד וחברות איים כמו סמואה. זה כמעט כאילו הקעקוע היה כל כך מושרש בדנ”א שלנו שברגע שחברה גילתה את הטכנולוגיה שתאפשר להם לקשט את עורם הם עשו זאת.
אז, בפעם הבאה שמישהו יעיר הערה חכמה ושואל מה ההורים שלך חושבים על הקעקועים שלך פשוט אומר שההורים שלך גאים בכך שאתה שומר על מסורת משפחתית בת 5,000 שנה..
*רוב הקווים חופפים לאותם קווי העור המשמשים בדיקור. זה מעניין במיוחד בהתחשב בכך שאוצי קדם כאשר רוב ההיסטוריונים מאמינים שדיקור שהתחיל ב -2,000 שנה. תיאוריה זו הוטלה בספק גם על ידי קעקוע חדש שהתגלה ליד אחת מצלעותיו של אוצי, הראשון מבין קעקועיו שאינו ממוקם על מפרק או נקודת לחץ. ד”ר אלברט זינק אומר כי ייתכן כי הקעקוע נוצר שם על מנת להקל על כאבים בחזה, על פי האפינגטון פוסט. עכשיו, כשזינק וצוותו מאמינים שהם זיהו את כל הקעקועים השלב הבא הוא להבין מדוע עוצי קיבל אותם.
להשיג ב- INKEDSHOP.COM: דובי גומי אנטומיה