אנג’לינה ג’ולי פיט עשתה זאת שוב. השחקנית בת ה -40 נצפתה בפסטיבל הקולנוע הבינלאומי בקמבודיה ב -12 בדצמבר, כשהיא עונדת קעקוע חדש בחלק הפנימי של אמה השמאלית. לדברי אן האנסן, פרופסור לדת באוניברסיטת וויסקונסין-מדיסון, "העיצובים נראים כמו קעקוע בודהיסטי קמבודי טיפוסי," הנסן אומר ל מכ”ם מקוון. ג’ולי פיט אינה זרה לקעקועים קמבודיים סמליים, מכיוון שכבר היו לה שני קעקועים המוקדשים לבנה מדוקס'מקום הולדתה, הראשון הוא כישוף בודהיסטי כתוב בכתב קמר שמגן על בנה הבכור מאדוקס וממוקם על כתף שמאל והשני הוא נמר שחוגג את אזרחותה הקמבודית וממוקם על גבה התחתון. שני הקעקועים נעשו Pathum Thani על ידי האמן התאילנדי המסורתי נו 'סומפונג' קנהפאין באמצעות טכניקת מחט ידנית. למרות שג’ולי-פיט לא הודיעה בפומבי מי ביצע את הקעקוע האחרון שלה, סביר שהיא נסעה לקנהפיין שוב.
ג’ולי מציגה חלק מהדיו הקודם שלה.
ג’ולי פיט עשתה כל קעקוע קמבודי שלה, לא רק כדרך לכבד את הערכתה לתרבות, אלא כדרך להגן על משפחתה. בתרבות הקמבודית, קעקועים מייצגים הגנה על הלובש וגברים רבים היו מקשטים עצמם בכישוף בודהיסטי'זה כמו ג’ולי פיט'זה לפני היציאה למלחמה. מנטרות אלה עשויות להשתנות בהתאם למה שהלובש מחפש מבחינה רוחנית ונועד להנחות את האנשים בתקופות בעייתיות. הבודהיזם רחוק מהתרבות היחידה המשלבת קעקועים עם דת, אך הקעקועים שלהם פופולריים ביותר בתרבות המערבית. לאחר שג’ולי-פיט קיבלה את הבודהיסטית הראשונה שלה בשנת 2003, אמריקאים רבים הלכו בעקבותיהם בניכוס הדת המזרחית לעיצובים על גופם וניתן לומר כי ג’ולי פיט'היצירה האחרונה יכולה לתת השראה לחובבי קעקועים מהמדינה לפנות לבודהיזם לקעקוע הבא שלהם. אָנוּ'נצטרך רק לחכות ולראות אם הטרנד מתגבר שוב וללמוד בעצמנו אם יש משמעות מאחורי השחקנית'קעקוע חדש.
להשיג ב- INKEDSHOP.COM: נשים'ש "צווארון ג’אקי" למעלה מאת ג’סיקה לואיז