Samoa er en av de viktigste øygruppene i det polynesiske trekanten, som består av Amerikansk Samoa og den uavhengige staten Samoa. Samoans har praktisert tatoveringer i mer enn 2000 år. Som en del av den polynesiske kulturen presenterer samoanske tatoveringer sterke kulturspesifikke egenskaper. Samoans er stolte av sine røtter av kulturell identitet, det har vært en økende trend med gjenoppliving av tradisjonell tatovering for innfødte samoere. I denne artikkelen vil vi utforske sondringene til dette unike tatoveringsmønsteret og nyte en samling av samoanske tatoveringsbilder i tankene.
Historie
Tatau er det samoanske ordet for tatovering. På 1700 -tallet, da tidlige europeere nådde Samoa og uttalte ordet tatau feil som tatovering, noe som førte til omfattende bruk av det feiluttalte ordet. Samoans har to typer kjønnsspesifikke tatoveringer for mann og kvinne. Den samoanske tatau (tatovering) for menn kalles pe’a, som består av intrikate geometriske mønstre som dekker områder fra midje til knær. Den samoanske tatau for kvinner kalles malu som dekker bena fra øvre lår til knær. Som du kan se fra bildene, er Malu ikke like tett som pe’a. De geometriske mønstrene, så vel som symbolene som er innebygd inne, har spesielle betydninger for samoere.
Betydninger av samoanske tatoveringer
I Samoa kultur var pe’a og malu tidligere forbundet med sosial rang og status. Det var en viktig overgangsritual for unge samoere å tatoveres med pe’a eller Malu. En ung mann med pe’a ble respektert og fikk navnet Soga’imiti for deres mot. Hanner uten tatovering ble latterliggjort som telefua eller telenoa. For unge kvinner pleide malu å være det eneste antrekket for datteren til Matai Chief, men i dag har mange unge samoanske kvinner det. Folk som får pe’a og malu blir sett på med kulturell stolthet og identitet.
Den bokstavelige betydningen av ordet Tatau stammer fra ordet “Ta”, som er en slående handling av au, verktøyet til Tufuga (tatovør). Det betyr passende og balansert. Betydningen av pe’a på samoansk er flygende rev. Malu er ikke bare tatau for kvinner, men også et mønster av samoanske tatoveringer.
Mønstre av samoanske tatoveringer
Samoanske tatoveringer er omtalt i firkantede vevdesigner. Pe’a er normalt farget i mørk farge og malu relativt lys farge. Motivene finnes brukt i samoanske tatoveringer.
- ogitogi (prikker) -brukt på kvinnehender.
- Aso (tynn tverrbjelke) – brukes vanligvis på en manns rygg
- Fetu – stjerne
- Malu – beskyttet
- Gå gå – Måke
- Alualu – Maneter
- Aveau – Sjøstjerne
- Toluse – Kryss
- Anufe – orm eller larve
- Vaeali – Nakkestøtte
Prosess for å gjøre tatau
Tradisjonelt trenger Tufuga nødvendige verktøy når du gjør tatau. Autapulu er en bred tatoveringskam som brukes til å fylle ut de store mørke områdene på tatoveringen. Ausogi’aso tele er en kam som brukes til å lage tykke linjer mens Ausogi’aso laititi brukes til å lage tynne linjer. Sausau brukes til å slå kamene.
Å få pe’a eller malu er en smertefull prosess. Tufuga dypper skjæreverktøyene i svart blekk laget av sot som er samlet fra brente lama nøtter og punkterer deretter design i huden. Prosessen tar noen dager, og noen ganger noen måneder.
Moderne samoanske tatoveringer
Moderne samoanske tatoveringer påvirkes av tatoveringer fra andre polynesiske øyer. Det er også fleksibelt å bestemme plasseringene og gjøre eventuelle variasjoner. Selv kvinner velger å tatovere en stil, absolutt i feminin stil. Moderne samoanske tatoveringer inneholder flere motiver og symboler på polynesisk kultur, haitenner, stråler, sol, etc., som anses å være en del av stammetatoveringer. En ting er uendret – samoanske tatoveringsdesigner beholder de rette og firkantede stilene og unngår sirkulære linjer. Kanskje dette er måten å arve den unike kulturelle identiteten til samoanere.
Den feminine polynesisk inspirerte tatoveringen har stil og elementer Samoan Tatau, liljeblomst, spydhoder.